направление в рус. исторической науке 1-й половины 19 в., развившее критическое ("скептическою") отношение к историческим источникам. Основатель школы - М. Т.
Каченовский. "С. ш." выступила с требованием отнестись к истории как к науке, а не как к нравоучительному повествованию и подвергла критике источниковедческие основы "Истории государства Российского" Н. М.
Карамзина
. Исходя из представления о том, что каждый народ переживал "баснословный период" своей истории, "скептики" безосновательно подвергли сомнению достоверность многих известий "Повести временных лет" (См.
Повесть временных лет) и Русской правды (См.
Русская правда)
, происхождение которых они связывали исключительно с влиянием иноземной письменности и права. Выступая против норманистов, "С. ш." разделяла взгляды И.
Эверса
о хазарском происхождении Руси и считала варягов прибалтийскими славянами. Эти выводы "С. ш." дали возможность её противникам (М. П.
Погодин, П. Г.
Бутков и др.) подвергнуть резкой критике построения "С. ш." в целом и отрицать её значение в исторической науке. Однако, несмотря на ошибочность многих суждений "С. ш." о Киевской Руси (См.
Киевская Русь)
, она сыграла определённую роль в развитии русской исторической науки и подорвала авторитет официально-монархической историографии. Деятельность "С. ш." явилась одним из этапов формирования буржуазной историографии в России. К "С. ш." принадлежали С. М. Строев, О. М.
Бодянский, И. М. Сазонов и др., близки к ней были Я. И. Бередников, П. М.
Строев.